| 単語 |
訳語 |
| ごうま《がうま》 |
【格間】
◇[英]coffer(コファー)
○[建]格天井(ゴウテンジョウ)(coffered ceiling)で、組子(クミコ)内
の方形の一区画。
参照⇒つぼ(坪,壺)(3)
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【降魔】
○(1)[仏]悪魔を降伏(ゴウブク)すること。悪魔を降参させるこ
と。悟りの妨げとなるものを払い除けること。
◎降魔の利剣
○(2)[仏]釈迦八相の第五。苦行のあと禅定にふけるのを妨害
・誘惑する悪魔を降伏させること。
参照⇒しゃかはっそう(釈迦八相) |
| ごうまのたけのこ《がふまのたけのこ》 |
【合馬の竹の子】
【合馬の筍】
○[農]福岡県北九州市小倉南区合馬地区産の早掘りのタケノコ。
アクが少なく豊かな風味と柔らかい舌触りで知られ、各地の
高級割烹(カッポウ)・料亭で使用される。 |
| ごうむね《がふむね》 |
【合棟】
○[歴]⇒ごうむね(乞胸) |
| ごうむね《ごふむね》 |
【乞胸】
○[歴]江戸時代、編笠(アミガサ)をかぶり市中の辻(ツジ)で芸など
をして銭(ゼニ)を乞(コ)うた乞食(コジキ)芸人の集団。
浅草寺の裏の奥山(オクヤマ)や両国広小路などで、辻噺(ツジバナシ)
・辻講釈・物まね・あやつり・綾取(アヤトリ)・猿若(サルワカ)・江戸
万歳(マンザイ)・辻放下(ツジホウカ)などを演じた。
「合棟(ゴウムネ)」とも書く。
◎当時、乞食は非人(ヒニン)に扱われ、乞胸は非人ではないが芸
能を統轄する非人頭の配下にあった。
参照⇒ひにんよせば(非人寄場) |
| ごうめいしょう《がふめいしよう》 |
【合鳴鐘】
◇[フ]carillon
○[楽]⇒かりよん(カリヨン) |
| ごうら《がうら》 |
【強羅】
◇[日]Gora
○(1)神奈川県足柄下郡(アシガラシモグン)箱根町(ハコネマチ)の地名。
大正時代に開園したフランス式の強羅公園がある。
◎強羅温泉
○(2)⇒ごうらえき(強羅駅) |
| ごうらえき《がうらえき》 |
【強羅駅】
○(1)[交]神奈川県足柄下郡(アシガラシモグン)箱根町(ハコネマチ)強羅に
ある、箱根登山鉄道の駅。
彫刻の森駅の次で、ターミナル駅。
○(2)[交]箱根登山ケーブルの駅。
公園下駅の次で、ターミナル駅。
◎箱根登山ケーブルには、中強羅駅・上強羅駅がある。 |
| ごうりき《がうりき》 |
【強力】
○(1)⇒ごうりき(強力,剛力)
○(2)山伏・修験者(シュゲンシャ)などに従い、荷物を背負って運ぶ
下男(ゲナン)。
○(3)登山者の重い荷物を背負い、山の案内に立つ人。
参照⇒ぼっか(歩荷),しぇるぱ(シェルパ)(2)
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【強力】
【剛力】
○力の強いこと。また、そのさま・その人。
◎強力無双 |
| ごうりきはん《がうりきはん》 |
【強力犯】
○[法]暴行または脅迫によって成立する犯罪。
「実力犯」とも呼ぶ。
⇔ちのうはん(知能犯) |
| ごうん |
【五蘊】
○[仏]人間を成り立たせている色(シキ)・受・想・行(ギョウ)・識
の五つの要素。人間の肉体と精神の活動の全て。
「色」とは肉体、「受」とは感覚や感情、「想」とは記憶や想像・
表象、「行」とは他の四つを除いた心の作用、「識」とは判断や推
理・意識。
「五陰(ゴオン)」とも呼ぶ。
◎「蘊」は「あつまる」の意味。
◎五蘊盛苦(ゴウンジョウク)：⇒ごおんじょうく(五陰盛苦) |
| ごうんじょうく《ごうんじやうく》 |
【五蘊盛苦】
○[仏]⇒ごおんじょうく(五陰盛苦) |
| ごえいかん《ごゑいかん》 |
【護衛艦】
◇[英]destroyer
○[軍]海上自衛隊での駆逐艦の呼称。機動部隊や船団の防御を
任務とした主力艦艇。
参照⇒くちくかん(駆逐艦)
〈艦種記号〉
ＤＥ(Escoat Vessel)：護衛艦(駆逐艦)。
ＤＤ(Destroyer)：大型護衛艦(駆逐艦)。
ＤＤＨ(Helicopter Destroyer)：ヘリコプター護衛艦(駆逐
艦)。
ＤＤＧ(Guided Missile Destroyer)：ミサイル護衛艦(駆逐
艦)。
参照⇒かんしゅきごう(艦種記号)
◎艦名は「むらさめ」・「あさぎり」・「はるな」など、気象・山岳
・河川・地方を基本に命名する。 |
| ごえいどう《ごえいだう》 |
【御影堂】
○⇒みえいどう(御影堂) |
| ごえつ《ごゑつ》 |
【呉越】
◇[中]Wu-Yue
○(1)[歴]古代中国の春秋時代にあった、呉の国と越の国の併
称。
仲(ナカ)の悪いで知られている。
参照⇒がしんしょうたん(臥薪嘗胆),ごえつどうしゅう(呉越
同舟)
○(2)[歴]中国、五代十国の一国( 907〜 978)。
唐代末期の動乱で、杭州(Hangzhou)(コウシュウ)の刺史(cishi)銭
鏐(Qian Liu)(セン・リュウ)が杭州八都の自衛団の軍隊を基礎に 鎮
海(Zhenhai)・東海(Donghai)の節度使(jiedushi)となり、唐の
滅亡後に江南に建国。
都は杭州。
978年、宋に降(クダ)って銭氏一族は宋の官僚となる。
〈歴代王〉
武肅王(Wusu Wang)( 907〜 931)：銭鏐。
文穆王(Wenmu Wang)( 931〜 941)：銭元(「玉」偏+「罐」-「缶」)
(Qian Yuanguang)。
忠獻王(Zhongxian Wang)( 941〜 946)：銭宏佐(Qian Hong-
zuo)。
忠遜王(Zhongxun Wang)( 947〜 947)：銭宏(人偏+「宗」)
(Qian Hongzong)。
忠懿王(Zhongyi Wang)( 948〜 978)：銭宏俶(Qian Hongchu)。 |
| ごえつどうしゅう《ごゑつどうしう》 |
【呉越同舟】
○(1)[慣用句]仲(ナカ)の悪い者同士が同じ場所に居合(イアワ)せる
こと。
参照⇒がしんしょうたん(臥薪嘗胆)
○(2)(転じて)敵味方が共通の利害のため、協力して行動する
こと。
◎『孫子』「九地」：夫呉人与越人相悪也。当其同舟而済遇風、
其相救也、如左右手。：夫(ソ)れ呉人(ゴヒト)と越人(エツヒト)とは
相(アイ)悪(ニク)む也(ナ)り。其(ソ)の舟を同じくして済(ワタ)りて風
に遇(ア)ふに当りては、其の相(アイ)救(スク)ふや、左右の手の如
(ゴト)し。 |
| ごえもんぶろ《ごゑもんぶろ》 |
【五右衛門風呂】
○槽(オケ)の底の部分、または全体を鋳鉄で作り、直接かまどの
上に据(ス)えた風呂。
入浴の時は湯に浮かせた底板を踏(フ)んで沈(シズ)めるか、木
製のゲタ(下駄)を履(ハ)いて湯に入る。
全体が鋳鉄から成るものは「長州風呂(チョウシュウブロ)」と呼ぶ。
ドラム缶による風呂も、この一種。
◎盗賊の石川五右衛門が京都三条河原で釜煎(カマイ)りの刑に処
せられた時に用いたという俗説から。 |
| ごえん |
【誤嚥】
◇[英]aspiration
○[医]口から食道に送り込むべき飲食物を、誤って気管や肺に
吸い込むこと。
健康者なら咳(セ)き込んで排出するが、高齢者ではそのまま
になって肺炎(誤嚥性肺炎)などを起こすことがある。 |
| ごおう《ごわう》 |
【五黄】
◇[中]wuhuang
○[暦]運命判断法の九星の一つで、土星・中央に当たる。
この星の人は、性質が寛容で運気が強いとされる。
参照⇒きゅうせい(九星) |
| ごおうほういん《ごわうほういん》 |
【牛王宝印】
○神社仏閣から出される厄除(ヤクヨ)けの護符(ゴフ)。
◎熊野神社・手向山八幡宮・京都八坂神社・高野山・東大寺・
東寺・法隆寺などの諸社寺から出され、「牛王宝印」・「牛玉宝
印」・「牛王宝命」などと記されている。
裏面は起請文(キショウモン)を書く用紙に用いられた。
特に75羽の烏(カラス)を図案化した熊野牛王は有名で、誓いを
破ると熊野権現のカラスが３羽死ぬと信じられていた。 |
| ごおん |
【呉音】
○[言]日本における漢字音の一種。
６世紀ころから朝鮮半島を経由して伝来したとみられる、中
国の揚子江(ヨウスコウ)下流域(呉の地方)を中心とした南方系の発
音。
平安時代に漢音(カンオン)が伝わり、平安中期以降には漢音(カラゴ
エ)(正音)に対して、「呉音」,「わおん(和音,倭音)」,「やまとごえ
(和音,倭音)」,「百済音(クダラオン)」と呼ばれるようになったもの。
仏教関係や官職名などに多く残っている。
◎経(キョウ)典・修行(ギョウ)・灯明(ミョウ)・頭(ズ)脳など。
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【五陰】
○[仏]⇒ごうん(五蘊)
◎五陰盛苦(ジョウク) |
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